فعاليات منتديات زهر الياسمين

التعليمـــات

موآضـــيع لم يتم آلرد عليهآ

مشاركات اليوم

محرك البحث

أهلا وسهلا بكي في منتديات زهر الياسمين.

أهلا وسهلا بكي زائرتنــا الكريمة ، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقومي بالتسجيل بالضغط هناإذا رغبتي بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبتي بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضلي بزيارة القسم الذي ترغببه.

اهــلآ ومرحبه بكن زائرات منتدانا وعضواته الكريمات .. منتدانا الأن و بفضل من رب العالمين أصبـــح نسائي 100%100 ويمنع تسجيل الذكور نهائيــــآ .. و مازالت التجددات مستمرة وبفضل الله وصدق النوايـــــا سنكسب ثقتكم وحبكم وعضويتكم معنا ... .

المواضيع المضافه مؤخراً

الموضوع		تاريخ ارسال المشاركة	بواسطة
	100 اكشن للفوتشوب عدم انتظام أوقات تناول الطعام يؤدي الى السمنة تناول المضادات الحيوية في سن مبكرة يؤدي الى السمنة لاحقا تناول الحامل الفول السوداني يقي الطفل من الإصابة بالربو علماء إيرانيون ينجحون بإنتاج معكرونة مشبعة بحمض "أوميغا – 3" 3 دقائق من الرياضة المكثفة تعادل الجري لساعة ونصف بالإضافة الى الخمول والتدخين لا لسه . الجبن يؤثر سلباً في خصوبة الرجال الشاي الأسود يحد من الإصابة بالنوع الثاني من السكري إسفنجة غسيل الصحون تحتوي على بكتيريا تفوق ما يحتويه مقعد المرحاض بـ 200 ألف مرة	الثلاثاء أغسطس 20, 2013 8:24 pm الجمعة ديسمبر 14, 2012 11:42 pm الجمعة ديسمبر 14, 2012 11:41 pm الجمعة ديسمبر 14, 2012 11:39 pm الجمعة ديسمبر 14, 2012 11:37 pm الجمعة ديسمبر 14, 2012 11:36 pm الجمعة ديسمبر 14, 2012 11:34 pm الجمعة ديسمبر 14, 2012 11:31 pm الجمعة ديسمبر 14, 2012 11:27 pm الجمعة ديسمبر 14, 2012 10:28 pm

منتديات زهر الياسمين :: المنتــــدى الأسلامـــي . . ✿ :: القسم الشريعة والحياة . . ✿

شاطر|

بيانات كاتب الموضوع

الفرج بعد الشده 14

كاتب الموضوع

رسالة

المعلومات
الكاتب:	عاشقة الاحلام
اللقب:	ياسمينة نشيطـة
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات


مُشآركآتيُ :	240
نقاط :	720

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: الفرج بعد الشده 14 الفرج بعد الشده 14 0e324c4e67f007

السبت يونيو 02, 2012 4:21 am

حسن الظن بالله لا يخيب

فصل آخر، لبعض كتاب زماننا، وهو علي بن نصر بن بشر الطبيب: كما أن الرجاء مادة الصبر، والمعين عليه، فكذلك علة الرجاء ومادته، حسن الظن بالله، الذي لا يجوز أن يخيب، فإنا قد نستقري الكرماء، فنجدهم يرفعون من أحسن ظنه بهم، ويتحوبون من تخييب أمله فيهم، ويتحرجون من إخفاق رجاء من قصدهم، فكيف بأكرم الأكرمين، الذي لا يعوزه أن يمنح مؤمليه، ما يزيد على أمانيهم فيه، وأعدل الشواهد بمحبة الله جل ذكره، لتمسك عبده برحابه، وانتظار الروح من ظله ومآبه، أن الإنسان لا يأتيه الفرج ولا تدركه النجاة، إلا بعد إخفاق أمله في كل ما كان يتوجه نحوه بأمله ورغبته، وعند انغلاق مطالبه، وعجز حيلته، وتناهي ضره ومحنته، ليكون ذلك باعثاً له على صرف رجائه أبداً إلى الله عز وجل، وزاجرا له على تجاوز حسن ظنه به.
يدرك الصبور أحمد الأمور

وروي عن عبد الله بن مسعود: الفرج والروح، في اليقين والرضا، والهم والحزن، في الشك والسخط.
وكان يقول: الصبور، يدرك أحمد الأمور.
قال أبان بن تغلب: سمعت أعرابياً يقول: من أفضل آداب الرجال، أنه إذا نزلت بأحدهم جائحة، استعمل الصبر عليها، وألهم نفسه الرجاء لزوالها، حتى كأنه لصبره يعاين الخلاص منها والغناء، توكلاً على الله عز وجل، وحسن ظن به، فمتى لزم هذه الصفة، لم يلبث أن يقضي الله حاجته، ويزيل كربته، وينجح طلبته، ومعه دينه وعرضه ومروءته.

رب حياة سببها طلب الموت وموت سببه طلب الحياة

روى الأصمعي، عن أعرابي، أنه قال: خف الشر من موضع الخير، وارج الخير من موضع الشر، فرب حياة سببها طلب الموت، وموت سببه طلب الحياة، وأكثر ما يأتي الأمن من ناحية الخوف.
قال مؤلف هذا الكتاب: ما أقرب هذا الكلام، من قول قطري بن الفجاءة، الخارجي، ذكره أبو تمام الطائي، في كتابه المعروف بالحماسة:
لا يركنن أحـد إلـى الإحـجـاميوم الوغى متخوّفـاً لِـحـمـام فلقد أرانـي لـلـرمـاح دريئةمن عن يميني مـرّة وأمـامـي حتى خضبتُ بما تحدّر من دمـيأحناء سرجي أو عنان لجـامـي ثم انصرفت وقد أَصبتُ لوم أُصبجذع البصـير قـارح الإقـدام
فهذا من أحب الموت، طلباً لحياة الذكر.
وقد أفصح بهذا الحصين بن الحمام المري، حيث يقول:
تأخرّت أستبقي الحياة فلم أجدلنفسي حياة مثل أن أتقدّمـا
وهذا كثير متسع، وليس هو مما نحن فيه بسبيل، فنستوعبه ونستوفيه، ولكن الحديث ذو شجون، والشيء بالشيء يذكر، ونعود إلى ما كنا فيه.
أقوال في تهوين المصائب

قال بعض عقلاء التجار: ما أصغر المصيبة بالأرباح، إذا عادت بسلامة الأرواح.
وكأنه من قول العرب: إن تسلم الجلة فالسخل هدر.
ومن كلامهم: لا تيأس أرض من عمران، وإن جفاها الزمان.
والعامة تقول: نهر جرى فيه الماء، لا بد أن يعود إليه.
وقال تيمسطوس: لم يتفاضل أهل العقول والدين، إلا في استعمال الفضل في حال القدرة والنعمة، وابتذال الصبر في حال الشدة والمحنة.
وقال بعض الحكماء: العاقل يتعزى فيما نزل به من المكروه بأمرين، أحدهما السرور بما بقي له، والآخر رجاء الفرج مما نزل به، والجاهل يجزع في محنته بأمرين، أحدهما استكثار ما أدي إليه، والآخر تخوفه مما هو أشد منه.

عاشقة الاحلام

أضفني كصديق

الموضوع الأصلي : الفرج بعد الشده 14 // المصدر : منتديات زهـر الياسمين // الكاتب: عاشقة الاحلام

عاشقة الاحلام ; توقيع العضو

لشكاوى العامه اضغط هنا

الابلاغ عن مواضيع مخالفه من هنا

الفرج بعد الشده 14

مواضيع مماثلة

» الفرج بعد الشده 15
» الفرج بعد الشده
» الفرج بعد الشده 12
» الفرج بعد الشده 12
» الفرج بعد الشدة فرج 5

إضافة/ تعديل الكلمات الدليلية

الكلمات الدليلية (Tags)

لا يوجد

الــرد الســـريـع

هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. فضـلآ انقري هنا للإطــلاع

الرد السريع

خــدمات المـوضـوع

كلمات دليليه	الفرج بعد الشده 14 , الفرج بعد الشده 14 , الفرج بعد الشده 14 ,الفرج بعد الشده 14 ,الفرج بعد الشده 14 , الفرج بعد الشده 14
رابط الموضوع
BBCode
HTMLcode

في حال وجدتي روابط لاتعمل في الموضوع او أن الموضوع [ الفرج بعد الشده 14 ] مخالف ,, من فضلك راسلي الإدارة من هنا

«الموضوع السابق|الموضوع التالي»

مواضيع ذات صلة